realsoulmate 님의 블로그

5-2강 : 끝나지 않은 여정: 현대를 사는 우리에게 기독교가 말을 걸다4. 세상 속에서 하나님을 발견하다 : 하나님의 일반 은총과 특별 계시과학과 신앙의 관계 NASA의 제임스 웹 우주망원경이 포착한 초기 우주의 경이로운 모습은 과학계에 큰 충격을 던졌습니다. 이러한 과학적 발견 앞에서, 때로는 우주의 기원에 대한 빅뱅 이론과 창조 신앙이 대립하는 것처럼 여겨지기도 합니다. 하지만 과거 과학을 맹목적으로 신뢰했던 저에게, 이제는 아브라함 카이퍼의 '영역 주권' 개념이 새로운 통찰을 줍니다. 이는 과학과 신앙이 각각 고유한 영역에서 하나님의 진리를 드러낼 수 있다는 관점입니다.신학에서는 하나님이 자신을 드러내시는 두 가지 방식을 이야기합니다. 바로 '일반 계시'와 '특별 계시'입니다. 광활한 우주와 정교..

5-1강 : 끝나지 않은 여정: 현대를 사는 우리에게 기독교가 말을 걸다서론: 현대 사회의 실존적 위기 2024년 6월, 서울에서 열린 '인류 미래 포럼'에서 한 인공지능 개발자는 "2045년까지 인간의 뇌를 완전히 디지털화할 수 있다"는 충격적인 발표를 했습니다. 같은 해 유엔에서는 '디지털 영생권'을 새로운 인권 범주로 논의하기 시작했습니다. 이와 대조적으로, 한국 사회에서는 20대의 63%가 "삶의 의미를 찾지 못해 하루에 한 번 이상 허무감을 느낀다"는 조사 결과가 발표되었습니다.이 모든 현상은 우리가 살아가는 시대가 '초연결' 속에서도 '초고독'을, '초지능' 시대에 '초허무'를 경험하고 있음을 보여줍니다. 이러한 시대적 상황 속에서 기독교 신앙은 우리에게 어떤 희망과 대안을 제시할 수 있을까요..

4강: 역사의 초점: 예수 그리스도에 대한 증거의 철학적 조명서론2024년 3월, 옥스퍼드대학 고고학팀이 예루살렘에서 발견한 1세기 목재 십자가 조각이 세계적인 화제가 되었습니다. 이 유물은 AD 70년 성전 파괴 전 층위에서 출토되어 학계의 뜨거운 논쟁을 불러일으켰죠. 한편 넷플릭스 다큐멘터리 은 전 세계 스트리밍 차트 1위를 기록하며 현대인의 관심을 증명했습니다. 이 작품에서 역사학자 바르트 어먼은 "예수의 실존 부정은 달 착륙 음모론과 동급의 음모론"이라 단언하며 화제를 모았습니다. 이러한 현상은 디지털 시대에도 예수에 대한 역사적 탐구가 여전히 유의미함을 보여줍니다. 본론역사 속 예수: 신화인가 실제인가 '예수 신화론'의 허와 실 19세기 철학자 다비트 슈트라우스가 제기한 '예수 신화설'은 현대 ..

3강: 풀리지 않는 역설 - 악과 고통의 문제에 대한 철학적 고찰 서론최근 한국사회에서 '2024 인구주택총조사' 결과가 발표되며 충격적인 데이터가 공개되었습니다. 20대 청년층의 43%가 "삶의 의미를 찾지 못해 극단적 선택을 고민한 경험이 있다"고 답변했는데, 이는 10년 전보다 2.5배 증가한 수치입니다. 영화 에서 주인공이 고통 속에서 신을 향해 외치는 "당신이 진짜라면 왜 이렇게 침묵하는가!"라는 대사는 단순한 영화 장면이 아니라 현대인들의 실존적 절규를 대변합니다. 철학자 쇼펜하우어가 "인생은 고통의 바다"라고 말한 지 200년이 지났지만, 인간은 여전히 악의 문제 앞에서 깊은 회의에 빠져 있습니다. 본론악의 현주소: 철학적 도전과 실존적 고통 고통의 시대적 초상화 2023년 터키-시리아 대지..

2강: 신앙의 토대: 기독교 신앙의 철학적 지형 탐험서론최근 한국갤럽의 2023년 종교 관련 여론조사에 따르면, 우리나라 성인의 절반 이상이 종교를 가지고 있지 않으며, 특히 20-30대에서는 무종교 비율이 70%를 넘는 것으로 나타났습니다. 이러한 현상은 비단 한국만의 이야기가 아닙니다. 전 세계적으로 젊은 세대를 중심으로 종교적 무관심과 회의주의가 확산되고 있습니다. 영화 '인터스텔라'에서 매튜 맥커너히가 연기한 과학자 주인공이 "우리는 답을 찾기 위해 과학을 믿는다"고 말하는 장면은 현대 사회의 정서를 잘 반영합니다. 이성과 과학을 통해 모든 것을 설명하려는 시대에, 신앙은 종종 비합리적이거나 시대착오적인 것으로 치부되곤 합니다. 저 역시 20년 동안 이성의 절대성을 주장하며 신앙을 비합리적인 것으..

1강: 예기치 않은 순례: 무신론에서 믿음으로 향한 철학자의 여정1. 서론존경하는 무신론자 여러분, 비기독교인 그리고 믿음이 약한 벗들에게...저는 오랫동안 여러분과 같은 길을 걸어왔습니다. 20년 넘게 대학교 강단에서 철학을 가르치며, 인간의 이성과 논리를 가장 중요한 가치로 여겼습니다. 특히 기독교의 유일신관이나 구원관에 대해서는 날카로운 비판의 칼날을 세우곤 했습니다. 신을 믿는 행위를 어리석은 종교적 행위로 치부했고, 때로는 무지성적인 맹신이라고 단정하기도 했습니다.돌이켜보면, 당시 한국 사회는 급격한 변화의 소용돌이 속에 있었습니다. 경제 성장과 함께 개인주의가 확산되고, 전통적인 가치관은 흔들렸습니다. '90년대생이 온다'라는 책에서처럼, 젊은 세대는 과거와 다른 가치관을 가지기 시작했고 , ..